2015年1月7日星期三

妹妹背著洋娃娃的故事 民間恐怖靈異事件

妹妹背著洋娃娃的故事 民間恐怖靈異事件

妹妹背著洋娃娃的故事 民間恐怖靈異事件


妹妹背著洋娃娃的故事:古時候一個日本小女孩去找媽媽,迷路瞭死在途上,靈魂附在攜帶的娃娃身上...後來娃娃落到另一個小妹妹手裡,小妹妹帶著娃娃去院子裡看花,突然聽見娃娃在哭著叫媽媽......

妹妹背著洋娃娃的故事

妹妹背著洋娃娃的故事

妹妹背著洋娃娃歌詞

改編自童謠《妹妹背著洋娃娃》

原曲:日本動漫曲目《It's Only the Fairy Tale》

妹妹背著洋娃娃

走到花園去看櫻花

娃娃哭瞭叫媽媽

樹上的小鳥在笑哈哈

娃娃啊娃娃為什麼哭呢

是不是想起瞭媽媽的話

娃娃啊娃娃不要再哭啦

有什麼心事就對我說吧

從前我也有個傢

還有親的爸爸媽媽

有天爸爸喝醉瞭

揀起瞭斧頭走向媽媽

爸爸啊爸爸砍瞭很多下

紅色的血啊染紅瞭墻

媽媽的頭啊滾到床底下

她的眼睛啊還望著我呢

爸爸 媽媽 為什麼呀 為什麼呀

然後啊爸爸叫我幫幫他

我們把媽媽埋在樹下

然後啊爸爸舉起斧頭瞭

剝開我的皮做成瞭娃娃

妹妹背著洋娃娃的故事

妹妹背著洋娃娃的故事二、背後故事:據說這首歌的背後還有一個鮮為人知的故事:此妹妹原名為北村玉上,是一位將軍的外房妻子的女兒。 自幼變其貌不揚,而稍年長時則更為醜陋。 也因此父親從不見她,而玉子也不曾對父親留下任何感覺… 玉上因此不願見人,而日漸封閉。連自己母親與妹妹都不敢親近她… 隻因為當時把醜當為一種會傳染的瘟疫。 而唯一能陪伴玉上的隻有那一臉笑容且永遠如此的娃娃.不管早上晚上,玉上都抱著它… 悲哀的玉上終在十五歲正要花樣年華之時,因自悲與厭世之感,於自己的房間內上吊自盡… 更因為玉上自幼的封閉,根本沒有人會進她的房內。 就這樣,直到屍體頭發由腰長到地板,衣服由白變為暗紅,才被自己的母親發現… 母親見此痛哭失聲,在處理完後事,母親一直無法忘去當時的情景,她將一切攬到自己偏愛次女的錯。 就這樣,母親也悲痛的日漸虛弱,終在自己30歲時,憂鬱而死 臨走前依然抱著娃娃,彷佛是認為自己就要跟著女兒一塊去瞭……

事情在母女的相繼去世下漸漸平淡。 不過總在夜晚烏鴉啼叫之時,傳出微弱之聲… ! 媽媽!我真的好寂寞~媽媽!為什麼你總是不陪著我? 而傳出聲音的地方,正是她們母女自縊之處。 而屋內唯一屬於她們的東西,就隻有那白臉微笑的娃娃!

妹妹背著洋娃娃的故事

為瞭平息人們的恐懼,將軍派雕工將娃娃的臉雕刻成貓臉(日本以貓為吉祥物), 但為瞭不再讓它發出聲音(根本是將軍自己對偏房女兒的罪惡感所生的恐懼),將軍命人不準在貓臉刻出嘴 就這樣,娃娃放置在部屋內渡過瞭百餘年….. 而就在鎖國政策之後的一連串戰爭,北村一傢被屠殺殆盡,當然也被強奪瞭所有的一切,就這樣,身為洋人眼中的古物娃娃,被輾轉賣到各地,那娃娃幾年後被賣到某個玩具店當貨品,被另一個女孩帶回瞭傢。

一天,她吃過晚飯後就背著娃娃到後園賞櫻花,然後她忽然聽到一些笑聲—一些怪異的笑聲。 「媽媽...媽媽...」那女孩開始感覺有點不對瞭,她回頭一看,看到她的娃娃哭著叫媽媽... 雖然娃娃在這近百年內被公開於世,但故事依舊少為人知 而因娃娃的樣貌討好,所以贗品極多,流於各地。 但平常人收藏它就隻由於它的討人外形。 擁有這如此淒涼故事的娃娃,你也一定見過,它就是那原為人樣的沒有嘴巴的白臉貓——HELLO KITTY.

妹妹背著洋娃娃的故事

妹妹背著洋娃娃的故事三、陳祖芬散文精品賞析:第五輯 人在旅途

妹妹背著洋娃娃

妹妹背著洋娃娃

走到花園來看花

娃娃哭瞭叫媽媽

樹上鳥兒笑哈哈

相信眼尖的朋友們一定馬上就察覺出這歌詞裡不對勁的地方。沒錯,故事的主角妹妹既然背的是洋娃娃,那麼娃娃又怎麼會哭著叫媽媽呢?經過詳細的推論,我們終於得到瞭事實的真相。原來這首傢喻戶曉,人人朗朗上口的童謠,竟然隱含瞭一個淒涼而又殘酷的故事。

首先,由前述的疑點可知,故事中「妹妹」所背的「娃娃」並不是一般的娃娃,由他會「哭著」「叫媽媽」的行為來看,恐怕這個「娃娃」暗指的就是人類的嬰兒,

那麼為什麼前面又要用「洋娃娃」來代稱呢?這又有一層深刻的含意,我們等一下在做說明。

妹妹背著洋娃娃的故事

我們再先看歌詞的最後一句:樹上鳥兒(小鳥)笑哈哈。。。。一般的鳥類是不會發出類似「哈」這樣的叫聲的,而能夠發出這樣叫聲的鳥類,也隻有幾種叫聲較為特殊或是能夠模彷聲音的種類,比如九官鳥、鸚鵡、烏鴉等。而其中,鸚鵡是外來種(還是保育類),九官鳥雖然被飼養已有長期的歷史,但依然不是野外常見的品種,隻有烏鴉,不但生存適應力強,棲息地也遍佈全世界,最有可能是故事中「哈哈笑」的鳥兒。而對於烏鴉,相信大傢都非常熟悉它所代表的意象:悲傷、不幸、邪惡、死亡。所以,我們在這裡終於明白瞭作詞者用「洋娃娃」這個字的用意。洋娃娃,是一種不會動的物品,沒有靈魂的玩具。不會動。沒有靈魂。其實作者想要表達的就是「死娃娃」啊!

而歌詞中第二句的「花園」也是別具深意,妹妹背著洋娃娃,走到花園來看花,這裡的花是「妹妹」想要讓「娃娃」看的,還是「妹妹」自己要看的呢?答案很明顯是前者,如果是自己要看的,那麼沒有必要特地帶著一個「死娃娃」吧。所以這裡的「花」指的是「獻給死者的花」,而滿種著這種花的園地,沒錯,這裡指的就是「墓園」,死者安息之地。相信有人看到這裡會覺得很奇怪,為什麼在第一二句就已經死掉的娃娃,會在第三句活回來叫媽媽呢?很簡單,因為作詞者在這裡使用瞭插敘的手法,也就是說,這首歌的故事正確發生的順序是3→4→1→2。娃娃在被殺害的過程中哭著叫媽媽,烏鴉目睹瞭行兇的過程,在樹上發出淒厲的叫聲,之後兇手便背著娃娃的屍體,帶到墓園中安葬。

實在是難以想像這首童謠的真相竟然會如此的血腥殘酷,然而,更殘酷的是這起事件發生的原因。大傢可以想想,這位兇手「妹妹」為什麼要在殺害嬰兒之後,特別加以安葬,而又是為什麼,作詞者要稱兇手是「妹妹」呢?葬禮是一種特別的儀式,有追思懷念故人的意義象徵,如果是普通的殺手想必不會懷念被他下手殺害的對象,所以這名兇手恐怕與被殺害的娃娃有某種程度的關系。再者,「妹妹」這個詞有許多含意,第一,這表明瞭兇手是名女性。另外,「妹妹」這個詞通常被用來形容幼小,年輕(未成年)的女性。

妹妹背著洋娃娃的故事

再更深一層,「妹妹」這個詞也常被代用來稱呼色情行業工作者(酒店小姐等)。看到這裡,答案已經呼之欲出。

但是還有一個疑問,如果作詞者隻是要表明「死娃娃」的意念,為什麼一定要用「洋娃娃」,而不用鐵娃娃、木娃娃、石娃娃,或是直接用死娃娃呢?問題就出在這「洋娃娃」三個字上面,為什麼說這個娃娃是「洋」娃娃……這件事情的真相恐怕是這樣的:有一名以賣身為業的年輕女性,在許久之前曾經接待過一名異國的男性,或許她對這名男子並沒有什麼太大的印象,不過是眾多恩客的其中之一。但是,這名女性懷孕瞭,在十個月的辛苦之後,她生瞭一個金發碧眼的小嬰孩,「這是個雜種仔啊……」女子心中明白,先不說她太過年輕,或是身為風塵女子養育孩子的艱辛,光是這個孩子的外表就會讓這個社會極盡所能的排斥他瞭。那時的社會風氣仍是保守而壓抑的,這個孩子一生都會被歧視、排擠,一輩子痛苦。作為一個母親,萬萬看不得自己的孩子受苦,但是,那依然是自己的孩子哪……

女子猶豫瞭許久許久,孩子都成長到牙牙學語的年紀瞭,「不行,這樣不行!是時候該做個瞭斷瞭……」於是,在一個月黑風高的晚上,女子帶著那個孩子來到一處荒郊野外,

一排排的夜鴉縮著翅膀沉默地凝視著這對母子。女子將孩子放下,接著發瞭瘋似的用雙手緊掐著孩子幼弱的脖頸,孩子痛苦而無助地掙紮哭喊,喊著面前那正親手殺害他的兇手,「媽媽!媽媽!媽媽!媽媽!媽媽!媽媽!媽媽!媽,媽……媽……」哭喊聲漸漸止息瞭,同樣漸漸消沒的是孩子的呼吸與心跳聲,寂靜的黑夜中,鴉群淒厲的哀叫刺耳,而那微弱卻無一刻停止的,從女子雙眼落到孩子臉頰上的滴水聲,竟是如此的清晰。……女子背著孩子冰冷,不再有生氣的屍體,在荒草叢生的墓園中緩慢行進著,她口裡哼著溫柔的搖籃曲和童謠,一首一首的,正如同孩子生前每晚她都會唱著哄他睡的那些。女子親手挖掘出瞭一個小洞,讓孩子用安詳的睡顏躺臥其中,再輕柔而憐愛地在孩子身上撒下一捧捧的泥土,過瞭很久很久,直到泥土覆滿瞭孩子的身軀,直到女子唱完瞭每一首歌,這位母親才舍得離開她孤單的孩子。



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